Батюшка.
Наступила Пасха, и сытый народ повалил в поселковый Храм. Святить. Всё, что Бог послал. Народ пришёл разный – от деревенских жителей до крутых. Из коттеджей. Однако, на пасхальной службе «пипл» терпением поиссяк, и покинув Храм, ждал батюшку на дворе. Храм был новый. Ненамоленный. И батюшка – новый. На столах перед бабами стояли крашеные яйца, куличи и конфеты. А перед мужиками – колбаса и пол-литра. Народ томился в ожидании конца праздничной службы. Прихожане болтали без умолку. И томились духом. Всем хотелось поскорей за праздничный стол.
Хвалили местных знахарок, ругали муниципалитет, «танковую дивизию» из джипов и батюшку. И не спроста. Батюшка был строгим ортодоксом. Отец Онуфрий перед страстной неделей велел всем молиться и каяться. На грешников смотрел строго, а особо «говорливым» грозил анафемой. В Москве уже службы закончились, а наш, как сквозь землю… Народ роптал, дети ныли, поселковых мужиков трясло от вчерашнего, братки сияли золотом пудовых крестов, солнце светило, ветерок дул холодом, а батюшки всё не было.
Служба и причащение давно закончились, и звонница вконец достала наши бессмертные души. Православные истово крестились, обращаясь к Богу: «Господи, скорей бы уж…»
Все эти батюшкины ортодоксальные строгости с испытаниями на веру страшно бесили. Давно падших селян. Но народ терпел. И это ожидание посчитал за кару небесную. Наконец, вышел отец Онуфрий, осенил себя знамением и пошёл в народ. Освещать жратву.
Пытливыми глазами он изучал своих заблудших и блудливых овец. «Ну, что? Не постились? Плоть свою тешили? По глазам сытым вижу», - басил батюшка, проходя мимо баб. «Да что ты, батюшка, мы только постное», - хором отвечали бабы.
- «Так и скоромным обжираетесь. Без молитв. Прости, Господи».
- «Да, что ты, отче, молимся», - оправдывались тётки.
А батюшка уже шёл мимо мужиков, у которых сил едва хватало. « Бог терпел и нам велел», - утешал он выпивох. И басом пел: «Молитесь Христу. Пейте в меру. Спаси, вас Господи. Не напивайтесь, как вчера. Чтобы не колбасило. Водки палёной не пейте». И шёл дальше. К другим. Проходя мимо, снова наставлял: «Не воруйте, абортов не делайте, не блудите, родителям позвоните». И шёл дальше освещать пасхальную стряпню.
А люди христосовались. Молились, крестились. И был всем праздник. А сколько яиц накрасили, что есть не переесть, угощать не переугощать. Куры-то свои на дворах деревенских. Дорого яичко в пасхальный день. А дальше куда их девать? Вот время и пришло советом нехитрым поделиться, да рецептом похвалиться.
Рецепт замечательный, рассказ -как всегда полный позитив и хорошее настроение на весь день, сама так же томилась в воскресенье с корзинами яиц, масла, сала, кагора, куличей и еще множества всего а в какой шикарной тарелочке эти яички пасхальные - красотища! как всегда 5+++++
Рассказ остроумный, колоритный, очень понравился, как и все предыдущие. Напонитель...не скажу, что деревенский.... но, очень вкусный! 555! И вас, с Праздниками!!!
"Ах, Таня, Таня, Танечка - вот случай был какой - / служила наша Танечка / в столовой заводской"... Ох, о чём это я, похоже запутался. Вторая попытка: "Ах, Таня, Таня, Танечка, / вот случай был у нас, / наполнила ты, Танечка, / яички в самый раз, / и вышли столь приятные / и вкусные они, / что не неси обратно их, / а просто накорми" - Таня! Спасибо за рецепт, дополнительную информацию, чувства и размышления. С нетерпением жду следующей публикации.
Вау! Какие яички! А отец Онуфрий так и гудит басом в бороду... ... Лет 18 мне было, когда с друзьями в церковь ночью пошли паски святить. Нас батюшка так щедро водой святой покропил, что и свечки потушил и по морде текло и в рот попало и за шиворот налилось, а паски в корзинах вообше всю свою белую глазурь потеряли - растеклась вся по яйцам и колбасам цветными ручейками . Бабульки потом тащили свои кошелки домой и тихонько ругались, а из кошелок капала святая водичка на тротуар цветными дорожками... Наш поп добрый и щедрый!